武漢病毒“疫情”把全球人類對疾病和健康的關(guan) 注度推向了一個(ge) 史無前例的巔峰高度。而針對目前“戰役防治成果”，中科國醫戰略感悟：“目前最可怕的不是武漢的冠狀病毒疫情，而是民眾(zhong) 對“疾病與(yu) 健康”無知造成的一種“無防範意識下的移動性傳(chuan) 播”！
因此，社會(hui) 大眾(zhong) 要防範和克服對“疫情”造成的恐慌，一定要對疾病和健康擁有一個(ge) 清醒而相對係統的認知，即：明白何謂疾病與(yu) 健康？才能有效采取針對性防禦措施，配合和支持國家和地方各級政府釆取高效而有力的防控措施，最終取得“戰役勝利”，同時為(wei) 後人積累和沉澱豐(feng) 富的“瘟疫防治與(yu) 醫藥學”知識成果。
何為(wei) 疾病？
關(guan) 於(yu) 疾：因外部侵害身體(ti) 的病毒、病菌、寒熱癘氣，比如：感冒、風寒、傳(chuan) 染病等因素引起的身體(ti) 不適或症狀叫“疾”。而“疾”通常來得快，去得也快，因此，它是從(cong) 外麵來的，隻有從(cong) 身體(ti) 出來了，身體(ti) 也就好了。
關(guan) 於(yu) 病：中國文化丙代表火的意思，而在身體(ti) 五髒器官裏，丙代表心。因此，中醫理論“丙火”稱之為(wei) “心火”，即心裏感到不適有火，就是病的一種狀態。
那麽(me) ，何謂疾病呢？
華夏中醫藥學給疾病之定義(yi) ：“身體(ti) 陰陽不平衡”是導致人類出現各種不適或疾病的根源。比如：因喜、怒、憂、思、悲、恐、驚之七情，眼、耳、鼻、舌、身、意之六欲生理願望需求造成一切過度的心理反應都會(hui) 帶來身體(ti) 的不適或疾病。
而古中醫認為(wei) 人體(ti) 疾病基本都是因飲食和時氣變化而生的，如降溫易致傷(shang) 寒、高溫易中暑，但“瘟疫”則是感於(yu) “天地之癘氣”侵入人體(ti) 膜原之所而生的具有傳(chuan) 染性病症。
現代醫學定義(yi) ：人體(ti) 受一定的內(nei) 外病因作用下“對人體(ti) 正常形態與(yu) 功能的偏離”，而發生的異常生命活動過程，並引發一係列代謝、功能、結構的變化，表現為(wei) 症狀、體(ti) 征和行為(wei) 的異常。而疾病種類繁多，僅(jin) 世界衛生組織在1978年頒布的《疾病分類與(yu) 手術名稱》中記載有疾病名稱就有上萬(wan) 個(ge) 。而人類科學認知的疾病，有以下兩(liang) 大類：
非傳(chuan) 染性疾病： 臨(lin) 床醫學證實非傳(chuan) 染性疾病：按成因可分為(wei) 遺傳(chuan) 疾病、物理化學損傷(shang) 、異常細胞生長、代謝病內(nei) 分泌、精神失常、老年性疾病、手足口病以及營養(yang) 性疾病和免疫源性疾病等。世界衛生組織報告的大數據顯示：糖尿病、心腦血管疾病和癌症是造成全球人類致死率最高的三大疾病殺手。 而目前武漢爆發的傳(chuan) 染性疾病感染者則普遍和患者身體(ti) 本身存在的營養(yang) 性疾病與(yu) 免疫源性疾病有著必然的關(guan) 係。 傳(chuan) 染性疾病： 由於(yu) 病原體(ti) （即病毒、立克次氏體(ti) 、細菌等），均具有繁殖能力，可在人或動物中一個(ge) 宿主傳(chuan) 播到另一個(ge) 宿主，使之產(chan) 生同樣的疾病，稱之為(wei) 傳(chuan) 染性疾病，得以大量傳(chuan) 播時則稱為(wei) “瘟疫”。因此，針對傳(chuan) 染性疾病最有效的方法是有措施的隔離防範和針對性治療。 武漢當下爆發病毒疫情就是烈性傳(chuan) 染性疾病，即是瘟疫的一種重大表現。而造成不足半月百倍患者感染的主因是對：“一類即：確診患者、準一類：即未確診的實質患者；二類即：有疑似症狀患者；三類即：與(yu) 一二類緊密接觸者”以及社會(hui) 大眾(zhong) 對瘟疫疫情防範意識淡薄而引發的防範無序造成的，特別是對準一類患者的無序確認和有效防範，最可怕是其本人也不知道自己是實質性患者，而不斷的向自己的親(qin) 朋好友流動傳(chuan) 播......
何為(wei) 健康？
華夏中醫藥學5000年曆史文化傳(chuan) 承之精華給予健康的定義(yi) 為(wei) ：“陰陽平衡、補齊不足、泄其有餘(yu) ”，即人體(ti) 健康狀態是相對身體(ti) 的陰陽平衡狀態而言的，能很容易補齊身體(ti) 之不足，排泄掉對身體(ti) 無益的一切物質就是健康最好的佐證，中醫曰：“人與(yu) 腫瘤（癌細胞）可和諧共存即是最好的詮釋”。
疾病VS健康
通過中西醫綜合論證與(yu) 科學證實，人體(ti) 疾病產(chan) 生有兩(liang) 大主要因素：其一是六淫外邪的侵犯，即風暑濕燥寒，也就是中醫常講的“邪之所湊，其氣必須”；其二是人體(ti) 正氣的強弱，正所謂“正氣存內(nei) ，邪不可幹”。世界衛生組織提出的健康四大基石，首要就是保證膳食平衡。《黃帝內(nei) 經》所闡述的“五穀為(wei) 養(yang) 、五果為(wei) 助、五畜為(wei) 益、五菜為(wei) 充，氣味合之，以補益精氣……”也是這個(ge) 道理。因為(wei) 食物是保障生命健康的物質基礎，沒有食物的營養(yang) 補給會(hui) 導致死亡，而吃什麽(me) ？怎麽(me) 吃？是門學問。不會(hui) 吃、吃的不科學，則會(hui) 招致病患。
從(cong) 優(you) 生優(you) 育角度來說，人體(ti) 健康從(cong) 父母體(ti) 想孕育孩子開始、懷孕生產(chan) 至生命的持續生長發育、健康水平、勞動與(yu) 工作能力以及壽命長短都與(yu) 健康食品之飲食營養(yang) 密切相關(guan) 。由此可見，合理飲食營養(yang) 不但能提高一代人的健康水平，而且關(guan) 係到家族的繁衍昌盛。
因此，當下防範“疫情”則需要盡量不出門或高意識的加強防護措施！在生活中高度注重健康食品的定向采購和食物的營養(yang) 搭配，因為(wei) 食品營養(yang) 素的有效補充才是許多疾病發生和發展的根源。
德國著名哲學家亞(ya) 瑟·叔本華曾說：“人類所能犯的最大錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！”
